Die Ziele der religiösen Rituale im Frühen China
Die Menschen der frühen chinesischen Epochen übten Riten aus wie z.B. der Opferungen oder Zeremonien im Sinne einer Kommunikation mit den Geistern. Im Verlaufe einer Zeremonie baten die Shamanen durch Gesänge und Tänze die Geister herbei und versuchten, die Botschaften der Geister zu empfangen und zu verstehen. Ebenso versuchten Priester, die Geister für die Menschen wohlgesonnen zu stimmen.
Die Objekte religiöser Riten der chinesischen Frühzeit
Der Adel und Angehörige des Hofes der Zhou Dynastie (11. - 3. Jh. v.Z.) waren Polytheisten. Im Buch "Riten der Zhou" heißt es, dass " die Position des Meisters der Riten beanspruchte, für alle Riten zuständig zu sein, die die Geister des Himmels, der Erde und der Menschen besänftigen, zur Erleichterung der Regierungsangelegenheiten." Jedes Jahr zur Wintersonnenwende brachte der Herrscher der Zhou Opfer an dei Götter dar. Dazu war ein Hügel ausersehen an der südlchen Grenze des Gebiets. Zu jeder Sommersonnenwende wurden den Erdgeistern Opfer dargebracht, in einer quadratisschen Niederung an der nördlichen Grenze des Landes.
Der Pantheon der himmlischen Geister enthielt die fünf mythischen Kaiser - den Grünen Kaiser, den Roten Kaiser, den Gelben Kaiser, den Weißen Kaiser und den Schwarzen Kaiser - sowie die Himmlischen Geister der Sonne, des Mondes, der Sterne, des Großen Wagens, Donner, Regen, Wind, Wolken etc.
Die Erdgeister waren Geister der Erde und des Getreides, der Berge und der Flüsse. Die Himmlischen, die Irdischen und die Menschlichen Geister waren die Quellen des daoistischen Polytheismus
Daoistische Rituelle Opferungen und andere Riten
In späteren Zeiten hielten daoistische Priester ebenfalls Rituale und Opferungen ab, ähnlich denen der Frühzeitlichen Kultur. Sie singen Lobpreisungen und Hymnen zur Freude der Geister, rezitieren Sprüche und Formeln, ähnlich der Schamanen. Die Geister und Gottheiten, die von Daoisten verehrt werden, entstammen der nationalen Tradition und die meisten sind in den Listen der regulären Zeremonien und Riten erwähnt. Es soll damit gesagt werden, dass die daoistische Tradition tief in der chinesischen Kultur verwurzelt ist und die chinesische Gesellschaft durchdringt.
Himmelsverehrung
Die frühzeitlichen Chinesen glaubten an Geister und Gespenster. In der Yin Dynastie ...
Ahnenverehrung
Die frühzeitlichen Chinesen glaubten, dass nach dem Tod die Seele als Geist weiterlebt ...
Geisterglaube
Der Glaube an Geister war ein Teil des primitiven religiösen Bewusstseins im China der Frühzeit ...
Die Zeit der Schamanen
Animismus und Geisterverehrung waren charakteristisch für die primitiven Religionen des archaischen China und bildeten die kulturellen Nährboden aus dem der Daoismus sich entwickelte ...
Schule der esoterischen Spekulationen
Die Schule der esoterischen Spekulationen, aktiv unterstützt durch die jeweiligen Herrscher, blühten während der Han Dynastie ....
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